اختراع كردم ، فرمود : مرا از اختراع خود واگذار ، هرگاه تو را حاجتى دست دهد ، به حضرت رسول پناه بر و دو ركعت نماز بجاى آر و به سوى آن حضرت هده كن . . . تا آخر خبر . هفدهم : بجا آوردن نماز زيارت كه اقل آن دو ركعت است شيخ شهيد فرموده : اگر زيارت پيامبر است ، نماز را در روضهء مطهّره بجا آورد و اگر در حرم يكى از امامان است ، در بالاى سر بخواند ، و اگر آن دو ركعت را در مسجدى كه معمولان بالاى سر قبر امامان است بجا آورد جايز است ، و علّامهء مجلسى ( ه ) فرموده : نماز زيارت و غير آن را به گمان فقير ، در پشت قبر و بالاى سر بجا آوردن بهتر است ، و علّامهء بحر العلوم نيز در كتاب « درّه » فرموده است : از داستان كربلا و كعبه اينكه * كربلا را برترى رتبه آشكار شده و غير آن از ساير مشاهد * مانند آن است به موجب روايات با شواهد نزديكى به قبر را در آن مشاهد رعايت كن * و نماز خواندن بالاى سر را انتخاب كن و در پشت قبر نماز بخوان كه روايت صحيح * و غير صحيح در استحباب آن صريح است و فرق بين اين قبور شريف * و قبرهاى ديگر مانند نور بالاى طور است پس سعى براى نماز در كنار آنها مستحب است * و نزديكى بلكه چسبيدن به آنها مطلوب است هجدهم : اگر براى آن زيارتى كه نماز مىخواند ، كيفيت مخصوصى براى نمازش ذكر نفرموده باشند ، در ركعت اول آن سورهء يس ، و در ركعت دوم سورهء الرحمن ، بخواند ، و بعد از نماز به آنچه وارد شده دعا كند ، يا به آن چه براى دين و دنياى خود بخاطر او مىرسد ، و دعا را عموميست دهد [ يعنى در حق ديگران نيز دعا كند ] زيرا كه به اجابت نزديك‌تر است . نوزدهم : شيخ شهيد فرموده : كسىكه وارد حرم مطهر شود ، و ببيند نماز جماعت بر پا شده ، پيش از زيارت ابتدا به نماز كند ، و همچنين اگر دقت نماز شده ،